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Los misterios del Druidismo (extracto)

 

Preguntas y Respuestas

§ 8. ¿Que son las festividades Celtas?

Existen ocho festivales mayores, que son usadas por los paganos de prácticamente todas las tradiciones con pocas variantes en su significado. Algunos son todavía conmemorados como fiestas seculares por las personas en los países celtas modernos, con fogatas, disfraces, comidas especiales y fiestas. Cuatro están conectados a las observaciones solares: son los solsticios y equinoccios. Hay otros cuatro llamados “festividades de fuego” o “cuartos de cruz” y están localizados en el calendario entre los días solares. No existe nada en los registros literarios que indique que los Celtas celebraran las festividades solares. Incluso el Calendario Coligny, el más importante de los calendarios antiguos celtas que ha sobrevivido a nuestro tiempo, indica solo un día especial por su nombre: la fecha Samos, el año nuevo, cerca del mismo tiempo que el festival Irlandés del Samhain. En la arqueología de la época neolítica, sucede lo contrario: casi no hay evidencia de los festivales de fuego pero evidencia abundante sobre los días astronómicos, mayormente en la forma de alineamientos solares en círculos de piedra y otros monumentos. Los Druidas modernos, claro, celebran los ocho. Aunque cada uno de ellos merece un libro por si mismo, es suficiente para el propósito presente introducir los cuatro “festivales de fuego”.

Samhain (pronunciado Sau-win) La palabra literalmente significa “final del verano”, y en Irlandés moderno es el vocablo estándar para designar el mes de Noviembre. Juegos, fiestas, y fogatas eran celebradas en honor de los muertos, y se creía que las hadas y los espíritus se revelarían esa noche, y algunas veces invitando a mortales a unírseles. El historiador Ronald Hutton ha sugerido que las fogatas de hoy en día no son una continuidad de la costumbre antigua, y que hay incluso razones para dudar que el Samhain era el año nuevo Celta. Como sea él observó que la fecha ha sido siempre relacionada con los poderes supernaturales, los disfraces, las fiestas y los trucos entre sus tradiciones. Este festival se ha convertido en el festival de Año nuevo fundamental del calendario celta y la ocasión principal para confrontar la muerte y lo supernatural. En este día se pensaba que la frontera entre este mundo y el Otro mundo se debilita, y por tanto le paso entre los mundos es más suave, haciendo la noche más peligrosa. Las festividades para honrar, para desvanecer y de hecho hacer bromas de estos poderes pueden haber ayudado psicológicamente a las personas para prepararse a los momentos fuertes del invierno que venía.

Imbolc (pronunciado IM-volk) El regreso de la luz, en Irlanda y Britania, las ovejas hembras comienzan la lactación alrededor de esta época del año, y las flores de primavera comienzan a florecer, que son señales de que la primavera llego. Talvez se realizaban adivinaciones para determinar la fecha exacta de cuando llegaría la primavera (de esta práctica puede haber derivado el día de Groundhog) Imbolc celebra la llegada de la primavera y las preparaciones para la época de plantar. En la cultura Anglosajona y Wiccana, al Imbolc se le llama en algunas ocasiones Candlemas 3 . El Imbolc fue sagrado a la diosa Brighid, y los rituales de ese día tienden a centrarse en el hogar y la familia.

Beltaine (prononciado Bei-AL-tin-iuh). Este era un día de fertilidad y vida, a menudo el día escogido para los casamientos. Es el principio del verano y la segunda mitad del año, y el punto intermedio del ciclo de estaciones. Ferias, bailes, juegos de adivinación para determinar la identidad o futuro de las parejas eran llevados a cabo en este tiempo del año. Se ha convertido en el festival primario de la belleza, la fertilidad, la diversión frívola, el juego sexual y el hacer el amor de manera romántica. Se dice que los Tuatha Dé Dannan arribaron a Irlanda en este día, y también es el día cuando Nemed prende el primer fuego de Irlanda en la colina de Uisneach, en el condado actual de Westmeath

Lughnasad (pronounced Lu-NA-sa) La fiesta de Lugh. El festival esencial de las cosechas, para dar gracias a la Tierra por su botín. El nombre hace referencia al dios Irlandés Lugh Lamfhada (el del brazo largo), hijo del Sol, que derrotó a Balor en la batalla de Maigh Tuireadh (moytura) y ganó el conocimiento de la ganadería para su gente en ese día. Se dice que Lugh instituyó juegos atléticos para este festival en honor a su madre adoptiva Taltiu quien murió en batalla contra Balor. De acuerdo a eso el festival de Lughnasad estaba caracterizado por competencias deportivas. Marca el fin del abastecimiento del año pasado y el comienzo de la cosecha del nuevo.

¿Cuándo deben estos festivales ser celebrados? En el caso de los cuatro días astronómicos, estos solo pueden ser un día y de hecho solo un momento. Los otros cuatro días eran básicamente festivales agrícolas. No sólo duraban varios días, en ocasiones semanas, pero también eran celebrados cuando ciertas observaciones ambientales eran hechas: el florecimiento de ciertas flores y árboles, la disponibilidad de ciertos granos para cosecha, el comportamiento de ciertos animales. Tenemos entonces, cuatro festivales del Sol, localizados en fechas fijas y cuatro festivales de la Tierra, que son más flexibles.

Sólo para hacer las cosas más fáciles, aquí están las fechas astrológicas en las que los ocho festivales deben ser fijados, para espaciarlos simétricamente. Entonces podremos ver el mandala completo de la rueda del año:


• Samhain (“Halloween”), 1° de Noviembre, o 15° Escorpio
Año Nuevo Celta: una fiesta para los muertos y de paso al Otro Mundo.

• Solsticio de medio invierno, 21 de diciembre, o 0° Capricornio
El día más corto del año; la muerte y resurrección del Sol.

• Imbolc (Día de Brighid o Candelaria) 1° de Febrero, o 15° Acuario
Los primeros signos del final del invierno.

• Equinoxio de primavera, 23 de marzo o 0° Aries
El balance entre el día y la noche, los días se incrementan.

• Beltaine (Día de mayo) 1° de mayo, o 15° Tauro
Un festival de fertilidad, casamientos, y de la transferencia de la parte obscura del año que comienza con el Samhain a la parte luminosa.

• Solsticio de mitad de verano, 21 de Junio o 0° Cáncer
El día más largo del año, lo más alto de la fuerza del Sol.

• Lughnasad (“Lammas”), 1° de Agosto, o 15° Leo
El principio de la cosecha y el tiempo usual de la cosecha de granos.

• Equinoxio de Otoño, 23 de septiembre, 0° Libra
La fiesta de la cosecha y de las frutas y moras; el balance entre el día y la noche con la noche empezando a incrementarse.

 


3) N.del T. Conocida en el mundo hispano como día de la candelaria.


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Copyright 2006 © Brendan Cathbad Myers, PhD

Exctracto del libro Mysteries of Druidry

Brendan Myers ha estudiado y practicado Druidismo Irlandés por más de 12 años, tiene un Doctorado en filosofía, y sus artículos sobre espiritualidad Celta se han publicado en numerosas revistas en cuatro países; es autor de una serie de títulos sobre Druidismo y filosofía.

Traducido y reproducido bajo permiso del autor, no debe ser reproducido total o parcialmente, ni usado en otros sitios web sin el permiso adecuado.

Libros del mismo autor pueden ser encontrados en la página oficial de Brendan Cathbad Myers.

 

 
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