Los misterios del Druidismo (extracto)
Preguntas y Respuestas
§ 7. ¿Pueden las mujeres volverse Druidas, Bardas o Guerreras?
Si. En la mitología muchas mujeres eran poderosas guerreras, excelentes poetas y sabias Druidas. De hecho las mujeres celtas gozaban de mucha más libertad y derechos que las mujeres de otras culturas en su mismo período histórico. Tenían el derecho a entrar en batalla, poseer y heredar propiedades, rastrear su genealogía a través de la línea de su madre, y escoger y divorciarse de su esposo. El héroe Irlandés Cú chullain fue entrenado por la Reina guerrera llamada Scathach, en honor a quien la isla de Skye en Escocia fue nombrada. La heroína Galesa Bloduedd puede ser vista como un rol modelo positivo para las mujeres: aunque fue mágicamente creada por la esposa de Lleu, toma su propia decisión para amar a otro hombre. Similarmente la belleza irlandesa Deirdre, es propuesta en matrimonio antes de nacer a Conchobor, pero escoge amar a Naoise y prefiere huir del país antes de casarse con un hombre que no ama. La enormemente popular novela, Las nieblas de Ávalon, representa algunas de las historias del mito Artúrico desde el punto de vista de los personajes femeninos, y las interpreta como representantes en conflicto entre el mundo que está cayendo de la Diosa Tierra y el mundo que está surgiendo del Cristianismo. Morganna le Fey, tradicionalmente representada como una bruja malvada, es presentada (de forma apropiada, creo) como una sacerdotisa de una orden pagana tratando de la mejor manera de aferrarse a su diosa y su independencia. Mogh Roith, que fue uno de los mejores druidas irlandeses, tuvo como maestra a la druida llamada Banbhuana, hija de Deargdhualalch. Similarmente las mujeres irlandesas tienen una heroína en la Reina Maeve de Cruachan, que le declaró la guerra a la provincia del Ulster, para establecer una equidad en su matrimonio. La Reina Maeve, emplea los servicios de una druida llamada Fedelm, que tenía el don de la profecía y a la que encarga predecir el desenlace de la guerra que había iniciado contra el Ulster. Fedelm predice (correctamente, como acaba siendo) que Maeve será derrotada.
Las mujeres también podían ser guerreras. Fionn Mac Cumhall, de los mitos de Fianna, fue criado por dos mujeres Druidas que vivian en las colinas de Slieve Bloom (condado Laois). Una mujer llamada Asa (Irlandés para “gentil”) se vuelve Fianna y toma el nombre de Niasa (No gentil). Su nombre se acorta a Nessa, y acaba siendo la madre del Rey Conchobar. Su influenceia es tanta que su hijo toma su nombre en vez del de su padre, llamándose “Conchobar Mac Nessa” o “Connor, hijo de Nessa”. Históricamente la Reina guerrera Boadicea lideró una rebelión que unió a las tribus celtas contra los Romanos.
Por tanto, no hay una buena razón para creer que el Druidismo era estrictamente unilateral y patriarcal en tiempos antiguos, y el Druidismo moderno es ciertamente no patriarcal. Muchas mujeres que se sienten despojadas o dañadas por el Cristianismo muy a menudo encuentran en el Druidismo una mejor bienvenida y un hogar espiritual inclusivo.
Copyright 2006 © Brendan Cathbad Myers, PhD
Exctracto del libro Mysteries of Druidry
Brendan Myers ha estudiado y practicado Druidismo Irlandés por más de 12 años, tiene un Doctorado en filosofía, y sus artículos sobre espiritualidad Celta se han publicado en numerosas revistas en cuatro países; es autor de una serie de títulos sobre Druidismo y filosofía.
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